吴道子的生活年代，吴道子晚年生活？

吴道子是哪个朝代的人

吴道子是唐代的人。以下是对吴道子的详细介绍：生卒年份 吴道子约生于公元680年，卒于公元758年（乾元元年）前后，是唐代中期的一位杰出画家。艺术成就 吴道子以其卓越的绘画技艺闻名于世，被画史尊称为“画圣”。他的画作线条流畅，气势磅礴，尤其擅长佛道人物画，所绘人物栩栩如生，神态各异。

吴道子是唐朝的人。具体来说：生活时代：他大约生于唐高宗朝，卒于唐肃宗朝。画坛地位：是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师，画史尊称吴生。人生经历：少孤，曾学书于张旭、贺知章，未成，后改习绘画。曾任韦嗣立幕中大吏、兖州暇丘县尉。

吴道子是唐朝的人。以下是关于吴道子的详细介绍：生卒年份与时代背景：吴道子生于公元680年，卒于公元759年，这一时期正处于中国历史上的唐朝。唐朝是中国古代文化艺术的鼎盛时期，绘画艺术在这一时期得到了极大的发展，吴道子便是其中的杰出代表。

吴道子是哪个朝代的

1、吴道子是唐朝的人。具体来说：生活时代：他大约生于唐高宗朝，卒于唐肃宗朝。画坛地位：是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师，画史尊称吴生。人生经历：少孤，曾学书于张旭、贺知章，未成，后改习绘画。曾任韦嗣立幕中大吏、兖州暇丘县尉。唐玄宗闻其名后，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名道玄，在宫廷作画。

2、吴道子是唐朝的人。以下是关于吴道子的详细介绍：生卒年份与时代背景：吴道子生于公元680年，卒于公元759年，这一时期正处于中国历史上的唐朝。唐朝是中国古代文化艺术的鼎盛时期，绘画艺术在这一时期得到了极大的发展，吴道子便是其中的杰出代表。

3、吴道子是唐代的人。以下是对吴道子的详细介绍：生平背景 吴道子，生于公元680年，卒于公元759年，是唐代著名的画家。他在画史上被尊称为“画圣”，又名道玄。吴道子早年曾任兖州瑕丘县尉，但不久便辞职，之后流落到洛阳，专门从事壁画创作。

4、吴道子是唐代的历史人物。以下是关于吴道子的详细介绍：画圣之称：吴道子，又名道玄，是唐代著名的画家，被后世尊称为“画圣”。他的画作技艺高超，备受世人尊崇，在我国的绘画历史上占有重要地位。广泛涉猎：吴道子的绘画体裁涉猎范围非常广泛，包括山水、鸟兽、草木、人物、楼阁、佛道等多个方面。

5、吴道子是唐代的人。以下是关于吴道子的详细介绍：出生日期与地点：他约出生于公元680年的永隆元年，来自今天的河南禹州。艺术成就：吴道子被尊称为画圣，是中国唐代的一位杰出画家。他的艺术成就在中国画史上占有重要地位，留下了丰富的文化遗产。

6、吴道子，这位卓越的画家，活跃于历史的长河中，属于我国唐代的杰出艺术家。他出生于约公元680年至759年之间，是唐朝玄宗时期的一位河南籍画家。吴道子以其独特的绘画风格和技艺闻名于世，尤其在壁画创作上独树一帜，被誉为“吴带当风”，在画史上享有崇高的地位，被尊称为“吴生”，又称“道玄”。

吴道子他是什么朝代,什么年代?都画过什么画?有多著名。

1、吴道子（约公元680~759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。

2、吴道子是我国唐代时期的历史人物，吴道子在当时是一位声名远扬的画家，备受世人尊崇，在我国的绘画历史上，更是有着“画圣”之称，吴道子擅长的画作十分广泛，尤其是对于佛道和人物方面的画作最为人称道。吴道子，又名道玄，年少时期家境清贫，但青年时期即有画名。

3、唐朝0吴道子吴道子又名道玄，是唐朝著名画家，画史尊称画圣。吴道子少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。通过刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。后来，吴道子被唐玄宗召到京都长安，入内供奉，充任内教博士，并命他“非有诏不得画”。

古代画家生活年代绘画成就代表作

1、顾恺之生活在约348-409年，是东晋画家，绘画成就以人物画著称，代表作包括《女史箴图》、《洛神赋图》等。顾恺之被誉为“才绝、画绝、痴绝”，他的绘画主张“以形写神”，强调通过描绘人物的外在形态来传达其内在的精神气质。

2、古代著名画家及其生活年代、绘画作品和代表作如下：顾恺之：生活在东晋时期（348年~409年），被誉为“画绝”。他的绘画作品包括人像、佛像、禽兽、山水等，尤其在人物画方面造诣极高。代表作有《女史箴图》、《斫琴图》、《洛神赋图》等，这些作品在中国绘画史上具有重要地位。

3、沈周：“吴门四家”领袖，山水画融合南北技法，代表作《庐山高图》气势恢宏。文徵明：细笔山水代表，与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”，书法与绘画成就均高。仇英：擅人物画，尤工仕女，作品《汉宫春晓图》以工笔重彩展现宫廷生活。

4、东晋时期的顾恺之，他的代表作有《洛神赋图》和《女史箴图》，这些作品展示了他深厚的绘画技艺。唐代画家吴道子的《天王送子图》，以生动的笔触描绘了佛教故事，展现了唐代艺术的辉煌。宋代画家张择端的《清明上河图》不仅是艺术杰作，更是研究宋代社会生活的宝贵资料。

5、代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。所画宫女，曲眉丰颊，神采如生。用墨而有骨；设色奇特而有法。描法富于变化，有粗有细，有松有紧，用笔也较顾恺之细密精致，富有表现力。吴道玄：唐代杰出画家。字道子。河南阳翟（今河南禹县）人。

6、代表作：《清明上河图》（我国绘画史上的稀世奇珍，画之瑰宝，用现实主义手法，全景式构图，生动细致地描绘了北宋王都开封汴京时的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情）黄公望 所处时代：元朝 特点：工书法，通音律，善诗词散曲。尤擅画山水，曾得赵孟頫指授，宗法董源、巨然、荆浩、关仝、李成等。

八十七神仙卷的作者简介

吴道子（680-759年），玄宗赐名道玄，是中国唐代杰出的画家。他被后世尊称为“画圣”，并被誉为民间画工的祖师。画史尊称吴生。他出生于唐代，具体年代约在唐高宗朝，逝世于唐肃宗朝。少时家境贫寒，曾向书法名家张旭、贺知章求学，但未能如愿，最终转而学习绘画。吴道子曾在韦嗣立幕中担任要职，后任兖州暇丘（今山东兖州）县尉。

《八十七神仙卷》是唐代画家吴道子所创作的一幅纸白描人物手卷，现藏于北京徐悲鸿纪念馆。该画以道教故事为题材，描绘了八十七位列队行进的神仙。全图分为三个部分：前段：画面左侧是六神将开路，他们威严庄重，气势磅礴，为整个队伍的前导。

吴道子。《八十七神仙卷》是传为唐代画家吴道子所绘制的一幅白描人物长卷，作品现藏于北京徐悲鸿纪念馆。该作品用墨色线条描绘了八十七位神仙人物从右至左渐次列队前行的图像，画面纯以线条表现出八十七位神仙出行的宏大场景，形神刻画生动逼真。

徐悲鸿生前极为推崇白描《八十七神仙卷》，认为作者是吴道子，但该画至今未能有效进入艺术史。另一幅极为相似的手卷《朝元仙仗图》被普遍认为是北宋初期绘画的“标准器”，归为武宗元。

吴道子的代表作品

1、《明皇观马图》（现藏美国波士顿美术博物馆）- 此画在19世纪至20世纪期间被美国商人非法运往海外，是中国绘画珍品流失的一个缩影。- 波士顿美术馆拥有大量东方艺术珍品，其中包括吴道子的这幅作品。它是由日本人转让给美术馆的。 《送子天王图》（现藏日本大坂市立美术馆）- 此画流入日本，被视为日本的“国宝”。

2、吴道子的代表作品有《送子天王图》、《八十七神仙卷》、《地狱变相图》、《明皇观马图》、《嘉陵江山水三百里图》等。《送子天王图》吴道子代表作品是《送子天王图》。这幅画被收藏于日本大坂市立美术馆，并且被视为中国历代绘画中的经典之作。

3、吴道子的十大名画中，《天王送子图》最为人熟知，描绘了释迦牟尼降生的故事，画面生动传神，人物形态各异，神态逼真。《八十七神仙卷》则展现了道教神话中的众神形象，线条流畅，构图巧妙。《八十七神仙卷》不仅是吴道子的代表作之一，也是中国绘画史上的瑰宝。

4、吴道子的代表作品《送子天王图》《送子天王图》（又名《天王送子图》、《释迦降生图》）是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画，一说宋人摹本。该作现藏于日本大阪市立美术馆。此图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋融合之势所致。

5、《天王送子图》《天王送子图》又名《释迦降生图》，是吴道子看过佛经《瑞应本起经》之后，心有感悟创造出来的墨笔画作。最开始收藏在日本收藏家阿部房次郎手中，与很多人认为的不一样，这幅画不是抗日战争时期流出的，而是辛亥革命时期流出的。